为什么中国人佩戴玉器饰品除了好看，还要有寓意？

中国人佩戴玉器饰品不仅注重其美观，更强调寓意，这一传统根植于深厚的文化、历史与哲学背景。

首先，玉与中华文明的共生关系是国人喜爱佩玉的文化背景。

中国玉文化可追溯至新石器时代（如红山文化、良渚文化），玉器最初用于祭祀、礼仪和权力象征，被视为沟通天地的媒介。这种神圣性使玉超越物质，成为文化符号。

宋展作品《财源滚滚》

“玉不离身”的传统：古代贵族以玉器标识身份（如“六瑞”礼器），逐渐演变为民间佩戴习俗，形成“君子无故，玉不去身”的观念。

孔子提出玉有“十一德”（仁、义、礼、智、信等），将玉的物理特性（温润、坚韧）与儒家伦理结合，使佩戴玉器成为道德修养的象征。玉的“外柔内刚”对应儒家推崇的“中庸之道”，佩戴玉既是自我约束，也是对理想人格的追求。

其次，民间信仰与吉祥文化促使人们追求玉饰美好寓意。

游子腰间玉佩叮咚，是母亲“君子慎独”的叮咛。

新娘腕间玉镯轻响，承载着“无瑕白璧映同心”的誓约。

孩童项上长命锁，玉雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）、铜钱（禄）组成最朴素的愿望矩阵。

明代苏州专诸巷的玉匠，堪称最早的祝福产品经理。他们开发出“必定如意”（毛笔+银锭+如意）、“马上封侯”（猴骑骏马）等谐音玉雕，让美好期盼化作触手可及的纹样。这些匠心独运的设计，比当代盲盒更早参透“情感消费”的真谛。

玉被赋予灵性，如“玉能挡灾”的传说，常见题材如观音（护佑平安）、貔貅（招财）、蝙蝠（福气）等，承载趋吉避凶的心理需求。

赵新生作品《步步高升》

玉的温润触感与岁月痕迹（如沁色）被赋予时光沉淀之美，佩戴者常将其视为精神伴侣，寄托情感与哲思。

玉器在中国绝非普通饰品，而是集哲学、伦理、信仰、艺术于一体的文化载体。其寓意系统历经数千年积淀，已内化为民族集体意识的一部分，成为连接过去与现在、物质与精神的独特纽带。

薛天空作品《竹报平安》

从红山文化的玉猪龙，到故宫倦勤斋的翠玉屏风，再到商场柜台里的生肖吊坠，玉石始终是中国人最私密的情感U盘。它不像金银般张扬夺目，却能在掌纹的摩挲间，将“平安喜乐”的朴素愿望，刻写入文明的基因链。

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编辑：张雨飞

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