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干志锋琥珀雕刻作品《连升三级》赏析

2018/2/23 中国玉雕大师网

自远古时代以来,由于地质、自然灾害和人为的战争不断,人们都希望自己平平安安,生活吉祥如意。

俗话说,玉必有工,工必有意,意必吉祥。玉器中的素材丰富多彩,所以一般消费者很乐于购买一些有吉祥寓意的玉器,这也是玉器经久不衰的原因之一。

对于鸡的吉祥寓意,还要追溯到远古时代。

在中国的传统文化中,龙和凤都是神化的动物,而凤的形象就来源于鸡。可见,鸡在古人的心目中,的确是一种意义不凡的灵禽。

《韩诗外传》称鸡是文武兼备的、勇敢、仁义、可信赖的“五德之禽”。

据考证,晋代的董勋《答问礼俗》中说:正月初一为鸡日,正旦画鸡于门。魏晋时期,鸡成了门画中辟邪镇妖之物。南朝宗檩撰《荆楚岁时记》也载有“正月一日……贴画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之”。

东方朔的《占书》上说:“岁正月一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人。”

春节,人们画鸡可能因为初一是鸡日。此习俗流传下来,使在门楣上贴鸡成为一些地方春节的习俗,寓意着人们希望生活吉祥如意。

古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。

据说尧帝时,远方的友邦进贡一种能辟邪的重明鸟,大家都欢迎重明鸟的到来,可是贡使不是年年都来,人们就刻一个木头的重明鸟,或用铜铸重明鸟放在门户,或在门窗上画重明鸟,吓退妖魔鬼怪,使之不敢再来。

因重明鸟模样类似鸡,以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上,也成为后世剪纸艺术的源头。

《神异经·东荒经》:“盖扶桑山有玉鸡,玉鸡鸣则金鸡鸣,金鸡鸣则石鸡鸣,石鸡鸣则天下之鸡悉鸣,潮水应之矣。”

这则神话故事后为“雄鸡报晓”的美称。

在中国传统文化里,鸡是阳性的象征,人们认为太阳的升落与鸡有关,雄鸡一鸣,太阳驱散阴霾,光明普照,能够驱逐妖魔鬼怪。所以人们把鸡视为太阳的守护和使者,在崇拜太阳神的同时,也将一份崇敬分予雄鸡。

不仅如此,雄鸡因拥有高耸火红的鸡冠,外观雄壮漂亮,而且“冠”与“官”谐音,字面的意思是“礼”。古人以冠冕堂皇为礼,含有升迁腾达的寓意,人们将更多吉祥、腾达的寓意寄托于鸡身上。

这些远古时代关于鸡的传说,一直影响着现代人,而且,现代人认为,“鸡”与“吉”是谐音的,这也使人们更加将吉祥如意的情感寄托于鸡身上。

现代的国画家,也有众多有关鸡题材的作品,通过画鸡来表达吉祥的向往。

这件玉雕作品《连升三级》是干志锋大师的代表作之一。作品采用缅甸琥珀为原料,经过作者精心构思,巧妙雕琢,一件寓意美好、雕工精美的作品活灵活现地展现在大家面前。

作品《连升三级》寓意官职升迁很快,以公鸡和母鸡带三只小鸡来表现,而三只小鸡寓意三级。这件作品是一件以传统题材为主的创作,虽说题材传统,但创作上却不乏新意,表现美好寓意的同时,更体现出人们对美好幸福生活的希冀,让看到这件作品的人无不喜爱备至,记忆深刻。应该说,这件作品具有很好的文化寓意,更具有特别的收藏价值。

随着社会的发展,人们心中有更多吉祥的向往,像鸡那样,勤劳、守信、诚实、勇敢、正义地做人做事,吉祥如意的生活一定会到来。


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编辑:张静

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